了解湘西，是从沈从文的《边城》，对于外界之人来说，湘西是个神秘的地方，不仅是因为这片地区地理环境极其特殊：这里多深山老林、峰峦叠嶂，林木参天，溪河纵横，洞穴成群，更是因为这里有着南方三大少数民族：巫族、苗族和土家族。尤其是巫族，由于和巫术联系在一起，自古就是神秘的民族。湘西有“三大邪”，其一为“湘西赶尸”，其二为“放蛊”，其三为“落花洞女”。
湘西凤凰古城
湘西地区传统上包括今张家界市大部，湘西自治州、怀化市全部，以及邵阳市、常德市的一部分，共20余个县市。奠基于清康熙、乾隆年间，改土归流完成以后，建辰沅永靖兵备道，湘西指称范围基本明确。
闭塞的湘西地区，有着山峦拔地而起、怪石嶙峋的张家界
湘西地区由于长期的交通闭塞、对外交流不顺畅，很好地保留了当地的原始文化。湘西地区的三大少数民族都有自己的信仰，尤其是苗族，很好地保留了自己的文化，以自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜为特色。
美丽、壮观的张家界
湘西苗族信鬼尚巫。其巫傩文化极具当地特色，很有原始魅力，由于当地巫傩文化极盛，湘西博物馆的珍藏大部分都与之有关，此外，苗族的服饰和金银饰品也是当地博物馆珍藏的主要门类之一。
湘西巫傩文化
今天，玉斋君就带领大家一起来欣赏湘西博物馆珍藏的珍贵少数民族文物。
清苗族木雕傩母头像清苗族木雕傩母头像 湘西州博物馆藏
“傩”，是人类的一种原始文化。是远古人类为了消除灾难、危难而“发明”的一种巫术活动。它以祭祀仪式为载体，涵盖了人类学、原始宗教、原始科学、原始艺术。它已延绵了数千年，是我国极其珍贵的历史文化遗产。
傩母为傩坛的主神，亦称“南山圣母”。传说为洪荒之后再造人烟的始祖。雕刻精致、隽秀，线条优美，头饰花纹精美典雅。
清苗族木雕傩公头像清苗族木雕傩公头像 湘西州博物馆藏
傩公亦称“东山圣公”。与傩母共为傩坛的主神，传说为洪荒之后再造人烟的始祖。
清 苗族青缎绣花鸟兽纹无领右衽接龙衣苗族青缎绣花鸟兽纹无领右衽接龙衣 湘西州博物馆藏
中国苗族人举办接龙仪式时所穿的衣服。
清 土家族蓝呢镶云勾花边开襟广袖男夹衣清 土家族男夹衣 湘西州博物馆藏
清 土家族男夹衣 湘西州博物馆藏
清土家族八宝铜铃清土家族八宝铜铃 湘西州博物馆藏
八宝铜铃，是用一根一尺长、直径两公分的硬杂木为铃把，上顶刻一马头形，下底砍一个三寸长半弧形叉为马脚，两端各系四个鸡蛋大的铜铃（共八个铜铃），马头一端还系些五寸长、一寸宽的五色布条（或麻丝）为马鬃。
表演时，手握铃把按节目情节摇抖铜铃零当啷响，悦耳动听。表演铜铃舞的人数一般为八人，多则是有一二十人但都头戴凤冠帽，腰系八幅罗裙（红、黄、蓝三色的八幅布做的裙子，如同当今的百折裙），在一平地（或院坝）表演活动。
清 苗族彩绘牛角觥清贵州苗族彩绘牛角觥 湘西州博物馆藏
觥是中国古代盛酒器。流行于商晚期至西周早期。椭圆形或方形器身，圈足或四足。
战国四眼玻璃珠战国四眼玻璃珠 湘西州博物馆藏
玻璃珠是一种饰品配件，用于服装、毛纺织、珠绣等作装饰之用。
清苗族牛角形铜号清苗族牛角形铜号 湘西州博物馆藏
铜号，佛教法器名。红铜和银做成。用于驱除诸邪魔、加持、迎请、祭祀等主要法事。吹法有多种， 比如游动法、闪电法、三吹法和六吹法等。
民国苗族银接龙帽民国苗族银接龙帽 湘西州博物馆藏
接龙帽，苗族头饰。每逢举办接龙祭典时，妇女所戴的一种银冠。帽后部拖有50公分长的银链，上缀铃、花、鸟、蝶等形体的各种银制小物件。顶部有银花、雀等。幅沿周围缀有银铃。全幅所缀银饰品近百种。做工精细。流行于湘西、黔东北等地。
民国 苗族四层叠板刻花银项圈苗族四层叠板刻花银项圈 湘西州博物馆藏
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史。
清阙岚绘傅重菴先生櫜鞬乘马像轴清阙岚绘傅重菴先生櫜鞬乘马像轴 湘西州博物馆藏
此画是清代阙岚所作，阙岚是安徽桐城人，著名人物画家，擅长人物写真。 傅重菴即傅鼐，字阁峰，富察氏，满洲镶白旗人。乾隆六十年（1795年），湘黔苗民起义，傅鼐随云贵总督福康安进剿苗民。
傅鼐受命“总理边务”，实施屯政，建立“屯田”和“屯租”制度，修复明代“边墙”。傅鼐因政绩卓著，于嘉庆十三年戊辰（1808年）授湖南按察使。此画原藏于凤凰县田星六家中，后赠送州政协委员会，1960年由州政协捐赠给湘西州博物馆收藏。
现代苗族四蝴蝶佩梅花银佩饰现代苗族四蝴蝶佩梅花银佩饰 湘西州博物馆藏
此配饰因主要标记物为梅花，且链子较为突出，故原名：苗族大梅花链子。
明花卉金簪明花卉金簪 湘西州博物馆藏
簪是由笄发展而来的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。簪是古代妇女发型中最基础的固定和装饰工具。
明牡丹花头嵌宝石金簪明牡丹花头嵌宝石金簪 湘西州博物馆藏
明＂大明之宝＂勾莲云纹八方形双耳玉杯明＂大明之宝＂勾莲云纹八方形双耳玉杯 湘西州博物馆藏
明＂大明之宝＂勾莲云纹八方形双耳玉杯 湘西州博物馆藏
杯呈八方形，双耳，杯身雕刻有云纹，平底，八方圈足，底刻有大明之宝款。
民国 鹿纹石座青田石雕寿星民国鹿纹石座青田石雕寿星 湘西州博物馆藏
青田石雕发端于距今5000年的“菘泽文化”时期。唐、宋时期，创作题材和技艺有突破性的进展。五代时期，题材捕捉走向广泛，成为宗教活动用品。
元、明时期，青田石雕已具较高的圆雕技艺水平。至清代，青田石雕吸收“巧玉石”制作工艺，开创了中国石雕“多层次镂雕”的技艺先河。 青田石雕自成流派，奔放大气，细腻精巧，形神兼备，基调为写实而尚意。
明双龙头金手镯明双龙头金手镯 湘西州博物馆藏
手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。
贺龙同志使用过的烟斗贺龙同志使用过的烟斗 湘西州博物馆藏
烟斗是贺龙元帅的标志物。
清 花卉纹如意清 花卉纹如意 湘西州博物馆藏
如意上共有四朵浮雕菊花图案，其中稍大朵在顶部，另之朵小的用枝条相连，均匀排列在尾部，雕刻精致细腻，造型美观大方，这支如意一直在使用，是湘西博物馆旧藏。整个如意呈深红色，散发土状光泽，保存相对完整，有部分残缺小块，状态较稳定，暂时无需修复。
清百＂寿＂纹木柄镶龙纹玉饰如意清百＂寿＂纹木柄镶龙纹玉饰如意 湘西州博物馆藏
清百＂寿＂纹木柄镶龙纹玉饰如意 湘西州博物馆藏
清豆清釉彩色贴博古图天球瓶清豆清釉彩色贴博古图天球瓶 湘西州博物馆藏
通高47厘米，口经11.8厘米，底径21厘米，重量在50千克以内。此瓶为直口，圆底，口沿装饰有金边，底边装饰一圈万字花纹，瓷边上装饰有各种各样的图案100余个，有凸出的54个图案，多为花草，花瓶，神案，石鼓，香炉和八仙的道具，腹部饰有两枚铜钱，一枚书写有楷书“光绪通宝”，一枚书写满文。
清＂光绪＂二十省钱剑形铜杖清＂光绪＂二十省钱剑形铜杖 湘西州博物馆藏
汉马钮铜錞于汉马钮铜錞于 湘西州博物馆藏
汉马钮铜錞于 湘西州博物馆藏
我国古代铜制打击军中乐器。现发现最早的作于春秋时期，盛行于汉代。《国语·吴语》：“鼓丁宁、錞于、振铎”。《周礼·地官·鼓人》：“以金錞和鼓”。錞于常与鼓配合，用于战争中指挥进退。马钮铜式在全国出土非常稀少，因而十分珍贵。
清铜猪儿炮清铜猪儿炮 湘西州博物馆藏
猪儿炮是湘西地区民间发明的火炮，以火药为推力，在炮膛里装填大量杀伤力的尖锐瓦片，铁钉等等，一炮可打50米距离，喷发出来那些东西，杀伤直径可达10米左右。在清代，极为稀罕。
明 荷叶形犀牛角杯明荷叶形犀牛角杯 湘西州博物馆藏
明 蟠螭纹龙柄匜形玉杯明 蟠螭纹龙柄匜形玉杯 湘西州博物馆藏
明 蟠螭纹龙柄匜形玉杯 湘西州博物馆藏
蟠螭纹是传统装饰纹样的一种，是中国青铜器上的装饰。螭是传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾、蟠屈。有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用。